obras completas de san agustin (144 resultados)

Condición: Nuevo. La «Ciudad de Dios» es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Las «Confesiones», los libros del «De Trinitate» y los «Tratados sobre San Juan» señalan hitos difíciles de superar en la historia de la intimidad religiosa, en la teología trinitaria y en la exégesis bíblica. Pero por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es «La Ciudad de Dios» la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia. En un tiempo como el que vivimos, el mensaje que contiene esta obra cumbre del genio universal de Agustín reviste una particular vigencia y actualidad.

Condición: New. Idioma/Language: Español. En la publicación de las Obras completas de San Agustín en la BAC, los Escritos antipelagianos se recogen en los volúmenes VI, IX, XXXV, XXXVI y XXXVII. De este modo los estudiosos pueden conocer todo el pensamiento del Doctor de la Gracia en su larga e inacabada disputa con el pelagianismo. Este volumen completa los dos anteriores ya publicados (VI y IX), porque San Agustín ilumina aquí nuevos campos de la doctrina católica, como son la vida de perfección del hombre con la ayuda de la gracia contra Celestio, discípulo de Pelagio, y la defensa de la moral cristiana del matrimonio contra Juliano, el mejor y más peligroso defensor del pelagianismo. El Doctor de la Gracia aparece en toda su grandeza como maestro de perspicacia, de investigación, de Sagrada Escritura, de historia, de retórica, de pastoral, etc. Es dificil profundizar más, con tanta originalidad y con mayor rigor en materias tan complejas, y a la vez con gran paciencia ante un luchador formidable como Juliano de Eclana. La luz que San Agustín proyecta en esta larga controversia es inextinguible. Todavía alumbra y calienta a la vez disipando dudas y errores que intentan oscurecer y enfriar los cimientos de la sociedad actual azotada por corrientes modernas naturalistas de neopelagianismo. Precisamente porque estas corrientes no valoran la naturaleza humana histórica, vital y dinámica que San Agustín defiende, sino que siguen ancladas en la concepción estática y estoica que imposibilita una comprensión profunda y existencial del hombre. El volumen se abre con una amplia introducción de A. Turrado. En ella se evidencia que San Agustín, en la polémica antipelagiana, ha dejado escrito un capítulo fundamental en la historia de la antropología teológica, de tal modo que ?como dice Rondet? «en adelante, la historia de la teología de la gracia en Occidente no será más que una historia de la interpretación del agustinismo». *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. San Agustín supo defender, como nadie lo ha hecho, la libertad del hombre y la gracia de Dios en una «polémica considerada la más importante y dura hasta la Reforma» (De Plinval). Este volumen XXXVII, como los anteriores antipelagianos (vol. VI, IX, XXXV, XXXVI), es un ejemplo muy aleccionador de apertura y de fidelidad hasta el final de su vida. En este momento la dureza polémica de Juliano se había centrado en dar razón del origen del mal en el mundo con acusaciones furiosas de maniqueísmo en algo tan fundamental y serio para la vida y fe cristianas como el pecado de Adán, la gracia, la mediación y la liberación de Cristo. Llama la atención la insistencia y la profundidad con que San Agustín defiende el libre albedrío del hombre y la necesidad de la ayuda especial de la gracia, porque, como él dice, todas las obras buenas y hasta los mismos méritos del hombre son dones de Dios. Contra el optimismo pelagiano del paraíso de la vida presente, con sus males y miserias considerados naturales, San Agustín recuerda hábilmente la doctrina manquea, demostrando que con esa teoría, tan en boga también hoy, los pelagianos de todos los tiempos son los verdaderos maniqueos. Observación muy oportuna que conviene recordarla, porque, como entonces, la gran cuestión de siempre para el hombre está centrada en la relación entre la naturaleza y la gracia. San Agustín ofrece a todos en estos escritos la expresión teológica y el reflejo fiel de la experiencia de su propia conversión. Este volumen XXXVII recoge los libros cuarto, quinto y sexto de Juliano. En ellos San Agustín, al refutarlos, profundiza sobre la concupiscencia de la carne, sobre el vicio del pecado y el modo de su transmisión, sobre la necesidad de la regeneración y sobre el abuso que Juliano hace de los textos apostólicos y evangélicos; sobre el origen del mal, sobre la naturaleza humana, viciada de tal modo que contagia a sus descendientes; sobre la penalidad o reato del pecado. Defiende así brillantemente la verdad contra cualquier empeño traducianista y maniqueo del incorregible Juliano. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Tres fueron las grandes polémicas que, al servicio de la fe de la Iglesia, sostuvo san Agustín desde casi el mismo momento de su conversión: contra los maniqueos, contra los donatistas y contra los pelagianos. Todas dejaron su contribución específica al pensamiento teológico del Santo, pero la mantenida contra los discípulos de Manés merece atención aparte por las circunstancias especiales que concurren en ella. Basta considerar estos tres datos: que fue la primera; que Agustín había sido miembro de la secta, y que lo había sido durante largos años de su juventud. Lo que significa que Agustín debe en gran medida al maniqueísmo su formación intelectual y moral; por otra parte, que su oposición a él tiene la garantía que le aporta su conocimiento desde dentro. Así, estos escritos agustinianos son una fuente de inapreciable valor para el conocimiento de dicha religión gnóstica y para el del mismo Agustín: de su historia personal, de su capacidad y fuerza dialéctica y de su pensamiento. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. La Escritura estuvo siempre presente en la aventura espiritual de san Agustín. Primero la consideró como el lugar donde podía hallar lo que anhelaba. Luego, como objeto de crítica. Finalmente como la solución de sus problemas. Con mayor razón, una vez convertido, pasó a formar parte de su existencia: alimento para su espíritu, nutrición para su plegaria. Sólo leyendo sus obras se puede percibir la centralidad que otorgaba a la Escritura en la vida cristiana. Decir que la Palabra de Dios era para él, más que un tópico, una realidad vivida y predicada. El se sirve de abundantes imágenes para explicar lo que ella significa para el cristiano y estimular a su amor. La considera como el monte de donde nace el riachuelo de la predicación; como una carta que Dios nos envía desde la patria a que caminamos, invitándonos a alcanzarla y mostrándonos el camino. Es en ella donde el hombre sigue oyendo la voz de Cristo *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Tres fueron las grandes polémicas que, al servicio de la fe de la Iglesia, sostuvo san Agustín desde casi el mismo momento de su conversión: contra los maniqueos, contra los donatistas y contra los pelagianos. Todas dejaron su contribución específica al pensamiento teológico del Santo, pero la mantenida contra los discípulos de Manés merece atención aparte por las circunstancias especiales que concurren en ella. Basta considerar estos tres datos: que fue la primera; que Agustín había sido miembro de la secta, y que lo había sido durante largos años de su juventud. Lo que significa que Agustín debe en gran medida al maniqueísmo su formación intelectual y moral; por otra parte, que su oposición a él tiene la garantía que le aporta su conocimiento desde dentro. Así, estos escritos agustinianos son una fuente de inapreciable valor para el conocimiento de dicha religión gnóstica y para el del mismo Agustín: de su historia personal, de su capacidad y fuerza dialéctica y de su pensamiento. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. La Escritura estuvo siempre presente en la aventura espiritual de san Agustín. Primero la consideró como el lugar donde podía hallar lo que anhelaba. Luego, como objeto de crítica. Finalmente como la solución de sus problemas. Con mayor razón, una vez convertido, pasó a formar parte de su existencia: alimento para su espíritu, nutrición para su plegaria. Sólo leyendo sus obras se puede percibir la centralidad que otorgaba a la Escritura en la vida cristiana. Decir que la Palabra de Dios era para él, más que un tópico, una realidad vivida y predicada. El se sirve de abundantes imágenes para explicar lo que ella significa para el cristiano y estimular a su amor. La considera como el monte de donde nace el riachuelo de la predicación; como una carta que Dios nos envía desde la patria a que caminamos, invitándonos a alcanzarla y mostrándonos el camino. Es en ella donde el hombre sigue oyendo la voz de Cristo. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. La Escritura estuvo siempre presente en la aventura espiritual de san Agustín. Primero la consideró como el lugar donde podía hallar lo que anhelaba. Luego, como objeto de crítica. Finalmente como la solución de sus problemas. Con mayor razón, una vez convertido, pasó a formar parte de su existencia: alimento para su espíritu, nutrición para su plegaria. Sólo leyendo sus obras se puede percibir la centralidad que otorgaba a la Escritura en la vida cristiana. Decir que la Palabra de Dios era para él, más que un tópico, una realidad vivida y predicada. El se sirve de abundantes imágenes para explicar lo que ella significa para el cristiano y estimular a su amor. La considera como el monte de donde nace el riachuelo de la predicación; como una carta que Dios nos envía desde la patria a que caminamos, invitándonos a alcanzarla y mostrándonos el camino. Es en ella donde el hombre sigue oyendo la voz de Cristo. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Tapa dura. Condición: Buen Estado. Sello de anterior propietario. Encuadernación de tapa dura, en plena tela editorial. Dimensiones: 20x13 - 922 pp.

Condición: New. Idioma/Language: Español. A serie numerosa de Cartas de San Agustín completa su obra múltiple y varia. En ellas toca San Agustín las más diversas cuestiones. Dentro del tono epistolar, unas veces familiar y amistoso, otras veces expositivo y doctrinal, resuelve el Santo los problemas, dudas y asuntos que le proponen, o sale al encuentro de herejes y falseadores de la doctrina de la Iglesia. San Agustín está en contacto permanente con todos los hombres insignes de su tiempo. Es el oráculo de la Iglesia. Sus Cartas son el testimonio de que él era el adelantado mayor, el intérprete y defensor más genuino de las verdades de la fe y de la tradición. Muchas de esas Cartas son verdaderos tratados apologéticos, dogmáticos, exegéticos y doctrinales. Contienen, aparte de su gran valor ideológico, una infinidad de datos, de referencias y precisiones inapreciables para conocer la vida y las costumbres de su época. El estilo de ellas es de gran riqueza léxica y recorre todos los tonos, desde el más elocuente al más familiar y comunicativo. Si no tuviéramos el arsenal copioso de sus obras, estas Cartas bastarían por sí solas para revelar ampliamente el genio portentoso, la sabiduría del Aguila de Hipona. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. En la publicación de las Obras completas de San Agustín en la BAC, los Escritos antipelagianos se recogen en los volúmenes VI, IX, XXXV, XXXVI y XXXVII. De este modo los estudiosos pueden conocer todo el pensamiento del Doctor de la Gracia en su larga e inacabada disputa con el pelagianismo. Este volumen completa los dos anteriores ya publicados (VI y IX), porque San Agustín ilumina aquí nuevos campos de la doctrina católica, como son la vida de perfección del hombre con la ayuda de la gracia contra Celestio, discípulo de Pelagio, y la defensa de la moral cristiana del matrimonio contra Juliano, el mejor y más peligroso defensor del pelagianismo. El Doctor de la Gracia aparece en toda su grandeza como maestro de perspicacia, de investigación, de Sagrada Escritura, de historia, de retórica, de pastoral, etc. Es dificil profundizar más, con tanta originalidad y con mayor rigor en materias tan complejas, y a la vez con gran paciencia ante un luchador formidable como Juliano de Eclana. La luz que San Agustín proyecta en esta larga controversia es inextinguible. Todavía alumbra y calienta a la vez disipando dudas y errores que intentan oscurecer y enfriar los cimientos de la sociedad actual azotada por corrientes modernas naturalistas de neopelagianismo. Precisamente porque estas corrientes no valoran la naturaleza humana histórica, vital y dinámica que San Agustín defiende, sino que siguen ancladas en la concepción estática y estoica que imposibilita una comprensión profunda y existencial del hombre. El volumen se abre con una amplia introducción de A. Turrado. En ella se evidencia que San Agustín, en la polémica antipelagiana, ha dejado escrito un capítulo fundamental en la historia de la antropología teológica, de tal modo que ?como dice Rondet? «en adelante, la historia de la teología de la gracia en Occidente no será más que una historia de la interpretación del agustinismo». *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. La nueva edición (segunda) de este volumen ofrece importantes novedades. En primer lugar son distintos los especialistas que la han preparado; en su trabajo han realizado una profunda revisión y traducción de los textos y elaborado nuevas introducciones y notas. Y en segundo lugar, se ve incrementada con nuevos textos: "Cuestiones sobre los evangelios" y "Diecisiete cuestiones sobre el evangelio de Mateo". Se ha hecho también un nuevo índice de materias y se aporta, como novedad, un índice de citas bíblicas. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. A serie numerosa de Cartas de San Agustín completa su obra múltiple y varia. En ellas toca San Agustín las más diversas cuestiones. Dentro del tono epistolar, unas veces familiar y amistoso, otras veces expositivo y doctrinal, resuelve el Santo los problemas, dudas y asuntos que le proponen, o sale al encuentro de herejes y falseadores de la doctrina de la Iglesia. San Agustín está en contacto permanente con todos los hombres insignes de su tiempo. Es el oráculo de la Iglesia. Sus Cartas son el testimonio de que él era el adelantado mayor, el intérprete y defensor más genuino de las verdades de la fe y de la tradición. Muchas de esas Cartas son verdaderos tratados apologéticos, dogmáticos, exegéticos y doctrinales. Contienen, aparte de su gran valor ideológico, una infinidad de datos, de referencias y precisiones inapreciables para conocer la vida y las costumbres de su época. El estilo de ellas es de gran riqueza léxica y recorre todos los tonos, desde el más elocuente al más familiar y comunicativo. Si no tuviéramos el arsenal copioso de sus obras, estas Cartas bastarían por sí solas para revelar ampliamente el genio portentoso, la sabiduría del Aguila de Hipona. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Encuadernación: tela. Colección: BAC,79. En este segundo volumen (cf. NO0050) puede decirse que están reunidas las obras capitales de San Agustín acerca de la gracia. Aquí es donde su genio brilla en todos su esplendor. Nadie voló más alto ni con tanta seguridad como él tratando sublimes materias; nadie ahondó más ni precisó con más rigor y sabiduría en la doctrina de la gracia que el Águila de Hipona. La Iglesia ha hecho suya la doctrina del santo acerca de la gracia. Las relaciones armoniosas entre la libertad y la gracia las fija y expone San Agustín de una manera definitiva. Y él hace ver cómo la gracia es el centro de gravitación de toda la vida cristiana y la razón. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Felizmente para nosotros, San Agustín fue invitado siempre a hablar y a escribir, y desde entonces no ha cesado de ser «el oráculo de la cristiandad». Su personalidad rica y profunda lo reúne todo, de manera que casi nadie o muy pocos se le pueden comparar (Pío XI). En este volumen XL se puede descubrir y comprobar la exuberancia de esa inteligencia iluminada, porque desde el principio se abre con la obra Ochenta y tres cuestiones diversas, que son los guiones que desde los primeros arios desarrolló multitud de veces en su larga vida y no pocos de ellos dieron origen a algunos de sus libros; en el centro, como alma que todo lo anima, la savia aún viva de La Regla monástica de San Agustín, aceptada y seguida aún en sus Fundaciones; y se cierra con la gran obra de Las Retractaciones, donde, al final de su vida, San Agustín hace un repaso riguroso de los 232 libros que escribió. Tres grandes obras que articulan todo el volumen con preguntas que interesan al hombre de todos los tiempos sobre el conocimiento de sí, de la existencia, de la verdad y del amor, de la libertad y el mal, de la felicidad, la justicia y la paz; sobre la curiosa cuestión de la adivinanza, la entrañable y humana relación con los difuntos, la bondad y necesidad de los alimentos y su moderación; sobre el porqué de la caída del Imperio Romano, que va a ser la ocasión de la obra cumbre de La Ciudad de Dios. Un volumen que contiene hallazgos sorprendentes. Y no es de extrañar que una personalidad tan rica encontrase, ya en sus días, entusiastas admiradores que lo aclamaron con los títulos de «óptimo maestro», «padre común» y «artífice de la cultura», en cuyos escritos todos «lo encuentran siempre vivo» (San Posidio). *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Este importante volumen recoge el método y el afán de san Agustín como pedagogo y catequista. Menos las dos primeras obras, La inmortalidad del alma y La música, todas las demás pertenecen principalmente a la pastoral catequética de san Agustín, actividad que ejerció con mucha frecuencia duran-te cuarenta años. Él es quien acuña la palabra catecismo, quien aclara la cuestión de los «misericordiosos» deshaciendo sus errores, y quien recomienda y desarrolla el diálogo de preguntas y res puestas en La catequesis a los principiantes, con resúmenes de la historia sagrada y de la historia de la Iglesia, brindando riquísimas intuiciones pedagógicas. Algunas obras son resúmenes de las verdades cristianas: quizás la más representativa por su brevedad sea La fe y el Símbolo de los Apóstoles; también des taca por su concisión Sermón a los catecúmenos sobre el Símbolo de los Apóstoles. Y en Sermón sobre la disciplina cristiana expone una regla práctica de vida cristiana. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Este volumen de las Obras completas de San Agustín, con el que se pone fin a la colección, quiere ofrecer a los estudiosos y lectores una muestra de la amplísima literatura que a lo largo de los siglos, en especial durante la Edad Media, ha venido utilizando el pensamiento, la doctrina de San Agustín, a través de alguna de sus obras o de colecciones y extractos de sus textos. Además, se han editado libros manuscritos e impresos, sin que se declare el autor que los ha recogido, y par lo tanto figuran anónimos, atribuidos a San Agustín, como protegidos con su autoridad indiscutible, pero que al no ser escritos por él están entre los libros pseudo-agustinianos, llamados apócrifos o atribuidos. Este volumen presenta, pues, catorce obras de distintas épocas como muestra de esa influencia larguísima de San Agustín, leído, interpretado, y a veces expoliado con difusión fragmentaria y popular. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. A serie numerosa de Cartas de San Agustín completa su obra múltiple y varia. En ellas toca San Agustín las más diversas cuestiones. Dentro del tono epistolar, unas veces familiar y amistoso, otras veces expositivo y doctrinal, resuelve el Santo los problemas, dudas y asuntos que le proponen, o sale al encuentro de herejes y falseadores de la doctrina de la Iglesia. San Agustín está en contacto permanente con todos los hombres insignes de su tiempo. Es el oráculo de la Iglesia. Sus Cartas son el testimonio de que él era el adelantado mayor, el intérprete y defensor más genuino de las verdades de la fe y de la tradición. Muchas de esas Cartas son verdaderos tratados apologéticos, dogmáticos, exegéticos y doctrinales. Contienen, aparte de su gran valor ideológico, una infinidad de datos, de referencias y precisiones inapreciables para conocer la vida y las costumbres de su época. El estilo de ellas es de gran riqueza léxica y recorre todos los tonos, desde el más elocuente al más familiar y comunicativo. Si no tuviéramos el arsenal copioso de sus obras, estas Cartas bastarían por sí solas para revelar ampliamente el genio portentoso, la sabiduría del Aguila de Hipona. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Difícilmente se hallará, no ya en la literatura cristiana, sino incluso en la universal, un libro más bello y encantador, más emocionante y sugestivo, después de la Sagrada Biblia, que las Confesiones de San Agustín. Porque con ser todos los que salieron de su maravillosa pluma admirables, y casi diríamos divinos, brilla, sin embargo, entre ellos este fascinante y original libro suyo que, durante quince siglos, no ha dejado de ser leído con supremo deleite por sabios e ignorantes, por crédulos e incrédulos. Acercarse a las Confesiones y sintonizar con su mensaje no ha sido, y menos ahora, un ejercicio de pura erudición consistente en buscar el futuro en el pasado, sino la constatación obligada y contagiosa de la inquietud radical del hombre en la búsqueda de la verdad, de la felicidad, de Dios. Por eso, las Confesiones agustinianas no han perdido nada de su frescor y espontaneidad. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. En todos sus escritos, al irradiar la luz de la verdad, San Agustín disipa las tinieblas del error y de la herejía; pero hay algunas obras suyas, como las que se recogen en este volumen XXXVIII, donde resplandece soberanamente el ingenio para desbaratar el error, y a la vez campea el vuelo majestuoso del pensamiento que, apoyado en la revelación, asciende raudo como el águila por los cielos empíreos hacia la luz. Y es que desde el principio de su tarea de polemista se propuso como lema: «Rogar a Dios para que me dé una mente comprensiva y serena, más celosa de la conversión que del menosprecio. Porque, aunque el Señor destruya los miasmas del error mediante sus siervos, manda a la vez que a los mismos hombres, en cuanto son hombres, se les procure sanar, y no dejarlos que se pierdan». Como indicador elocuente de estas preocupaciones, la BAC abre el presente volumen XXXVIII con el libro Las herejías. A continuación, confunde al arrianismo, esa herejía polifacética que, como hidra fiera de cien cabezas, extendió sus tentáculos en el siglo IV por el mundo entero, y es desbaratado en sendas obras, que por su hondura y claridad el papa San Agatón recomendó en el Concilio Ecuménico VI, proclamando a San Agustín «Doctor eminentísimo». Hasta un anónimo le dio materia suficiente para escribir dos libros en defensa de la Ley y los Profetas, obra que el senador romano Casiodoro estimaba sobre manera por la solución dada a problemas intrincados que se relacionan con la fe y la ciencia. Finalmente, «el misterio judío» enardece su celo pastoral respetando siempre el de la libertad humana. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Tapa dura. Condición: Buen Estado. Edición bilingüe de Fr. Amador del Fueyo, OSA. Sello de biblioteca. Plena tela editorial. Dimensiones: 20x14 - 943 pp.

Sin especificar. Condición: Nuevo.

Encuadernación de tapa dura. Condición: Bien. CON 834 PAGINAS. EDICION PROMOVIDA POR LA FEDERACION DE AGUSTINOS DE ESPAÑA (F.A.E.) BILINGUE ESPAÑOL-LATINA.

Rústica. Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. LIBRO.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Es difícil precisar la faceta más preponderante y definida de San Agustín. En cualquier aspecto que se le considere, nos asombra su genio poderoso y la amplitud de su vuelo. Sin dejar de ser nunca el gran pensador, que hunde su mirada en todos los problemas de la religión y del saber, el quehacer que llenó toda su vida fue la actividad apostólica del predicador sagrado. En instruir y adoctrinar a los fieles de Hipona desplegó su celo inagotable, explanándoles maravillosamente en todos los tonos, los misterios de la fe y las verdades del Evangelio. Su genio se pliega a la condición de sus oyentes para introducirlos en el conocimiento de las verdades más altas. Recorre todas las gamas del estilo, desde el más familiar al más elevado y noble. Su unción incomparable se prodiga en innumerables recursos para ponerse al alcance de los más ignorantes. Los sermones de San Agustín serán siempre modelo vivo de predicación sagrada, de profundidad y sencillez, de gracia expresiva, de exposición catequética y pedagógica. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Tapa dura. Condición: Buen Estado. Edición bilingüe. Versión de Lope Cilleruelo, osa. Tela editorial. Dimensiones: 20x13 - 1100 pp.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Es difícil precisar la faceta más preponderante y definida de San Agustín. En cualquier aspecto que se le considere, nos asombra su genio poderoso y la amplitud de su vuelo. Sin dejar de ser nunca el gran pensador, que hunde su mirada en todos los problemas de la religión y del saber, el quehacer que llenó toda su vida fue la actividad apostólica del predicador sagrado. En instruir y adoctrinar a los fieles de Hipona desplegó su celo inagotable, explanándoles maravillosamente, en todos los tonos, los misterios de la fe y las verdades del Evangelio. El genio de San Agustín se pliega a la condición de sus oyentes para introducirles en el conocimiento de las verdades más altas. Recorre todas las gamas del estilo, desde el más familiar al más elevado y noble. Su unción incomparable se prodiga en innumerables recursos para ponerse al alcance de los más ignorantes. Los sermones de San Agustín serán siempre modelo vivo de predicación sagrada, de profundidad y sencillez, de gracia expresiva, de exposición catequística y pedagógica. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Sin especificar. Condición: Nuevo.

Tapa dura. Estado de conservación: Nuevo. Tela con sobrecubiertas. Edición bilingüe. Introducción, bibliografía y notas de Pedro Langa. Traducción de Santos Santamarta. Ejemplar nuevo. Réplica a las cartas de Petiliano. El único bautismo. Mensaje a los donatistas después de la Conferencia. Sermón a los fieles de la Iglesia de Cesarea. 709 páginas.

Condición: sehr gut. XVII, 897 S., 21 cm, Schutzumschlag mit handschr. Markierung. Sprache: Spanisch.